为什么我们今天一方面要高调突出与时俱进，创新理论，另一方面又要大声疾呼学习马列，不丢老祖宗的著作呢？因为与时俱进有一个“进”向何处，创新理论有一个“新”在哪里的问题。“进”和“新”就是发展，固然极为重要，但是发展要以老祖宗学说为基点和起点。发展离不开继承，创新离不开坚持，一定要在继承中讲发展，在坚持中求创新，否则就会走偏方向。当然，继承也离不开发展，坚持也离不开创新，只有发展才能更好地继承，只有创新才能真正地坚持，否则就会凝固僵化。这是一个问题的两个方面，其相互关系充满着辩证法。

但是，联系实际情况来看，尽管党中央一再重申学习老祖宗著作的极端重要性，事实上老祖宗的东西不那么时兴了，一定程度上也可以说，我们“多年来不读马、列，不突出马、列”了。今天一些党员、领导干部，不缺学历文化，不缺工作能力，不缺创新激情，不缺实践经验，唯缺理论素养。毛泽东在1957年3月的一次谈话中指出：“说到马克思主义修养不足，这是普遍的问题，解决这个问题，只有好好地学。”还说：“现在很多干部没有读书的习惯，把剩余的精力放到打扑克、看戏、跳舞上面去。大家不应该把时间浪费掉。”五十多年过去了，这个“普遍的问题”看来依然存在；“没有读书的习惯”，把时间浪费在应酬玩乐上的现象，恐怕比那时有过之而无不及。邓小平在1962年的“七千人大会”上说：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。”这番话对我们今天仍有着深刻的警示意义。

切实改变不读老祖宗的书的状况，不能停留在一般号召上，而是要落实在实际举措上。比如对普通党员和各级干部要分别硬性规定必须读哪几本书，要专门安排一定时间对党员、干部集中进行理论培训，要建立严格的督促检查和考试考核制度等，务求取得实效。