社会的主体价值观，从根本上看，都将打上统治者的思想烙印。皇帝如此，庶民百姓更是只要有了钱，就会大兴厚葬之风和造坟运动。目前，我国每年死亡人数不少于900万人。据估算，每年殡葬占用的土地就在几十平方公里，这相当于每两年就吞噬掉一个海南省的园林绿地面积。明代的李元阳曾说：“一坟所占不过十步，而有力之人广图风水，遂致占田为坟，而刀耕火种之民无从措手，恐非长久之策也”。土地不仅是农民最基本的生产要素之一，而且还是他们赖以生存和农村持续发展的最重要的资源，死人争占活人生存资源的现状应着力转变。

事实上，为倡导文明丧葬之风，包括北京在内的全国许多大小城市，都陆续推出廉价型墓地。然而，在“为亲人送终要体面些”的观念影响下，却普遍不被看好。例如，杭州市一些公墓推出的树葬、花坛葬、草坪葬等“生态墓”，销售价格普遍低于其他商品墓且绿色环保，但这些“低价墓”销售不旺。在杭州半山公墓，2011年以来，500个低价的树葬墓仅售出30余穴，300个花坛墓无人问津。而同在半山公墓单价超过5万元的“高价墓”却已卖出100多穴。（3月30日《人民日报》）

中国人有着数千年的土葬习惯，并铸成了根深蒂固的传统殡葬观念。确保让群众“死得起”，在破除殡葬旧习的同时，还需法制管理到位，应当通过立法从严规范殡葬行为。比如，现在的土地都是有期使用的，《物权法》规定了耕地、草地、林地的承包期，但没有明确坟地的使用期限。在台湾，法律则明确规定土葬时间最长不得超过12年，到期时必须把尸骨捡出来，存放到指定的寄存场所，把位置腾出来让给新进者。而美国还立法明确，不论是总统还是平民，每个人占有墓地面积应该是均等的。这些，都值得立法借鉴。