高考来临，为了让广大考生作息好，河南省郑州市二七区城市管理执法大队对辖区内工地、夜市摊儿提出“调休”的建议，避免噪声对考生产生影响。检查行动中，有些地摊顽固占据在居民楼前，任由食客喧嚣吵闹、划拳，甚至有人拿出了劳改释放证当挡箭牌，威胁执法人员“别惹我”。（6月6日《郑州晚报》）

过去，如果怀里有一张劳改释放证，不是藏着就是掖着，深怕被别人知道。现而今，劳改释放证反倒变成“宝贝”，成了可以对抗城管执法的护身符，这到底是世风变了还是人心变了？

我们不能戴上有色眼镜看待劳改释放人员，应当给他们改过自新和回归社会搭建平台、创造条件。但这不意味着劳改释放人员有持“破罐”而“破摔”的特权，更不能因此挑战国家法律和公共道德，进而破坏我们的社会风气。有媒体报道，前些年在西部某省街头，有一辆货车喷着“劳改释放请让行”标语招摇过市，一时竟然畅通无阻。这些挟耻自诩的丑恶行径一再上演，足以引起人们的重视和警觉。

正气和邪气向来此消彼长，正气上升邪气就会下降，邪气猖獗正气就被压抑。郑州少数劳改释放人员，不遵守国家法律政策，肆意扰乱市场管理秩序，表面看似强硬，其实难掩内心的虚弱。因为他们靠的不是合法诚信的经营，而依赖一张公众嗤之以鼻的劳改释放证，不仅得不到任何有正义感老百姓的支持，甚至他们的父母子女、亲朋好友也会因他们的不耻行径而蒙羞。在一个追求公平正义的社会里，他们的所作所为注定没有任何市场。

在美国波士顿被屠杀犹太人纪念碑上，有一段名叫马丁的德国新教神父的忏悔：“起初他们追杀共产主义者，我不说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我不说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我不说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我不说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了……”。这段著名的话振聋发聩、令人警醒。良好社会风气的形成和持续，需要全社会每一位公民的不懈努力。对丑恶现象的退却和放纵，最终将伤害到我们自己。在真诚帮扶劳改释放人员的同时，如何有效解决矫正社区中存在的“漏管”、“脱管”、“虚管”问题；在发挥专门机关作用的同时，如何更充分调动人民群众与歪风邪气做斗争；在扬正气、开展向“最美司机”、“最美教师”等英模人物学习的同时，如何打邪气、真正做到邪不压正，应当是这起劳改释放证“横行”事件给我们每个人带来的深层次思考。