承认是相互的，不承认同样如此。显而易见的是，华盛顿软硬兼施推销自身价值观过程中所体现出的强势甚至骄横，在许多“弱势群体”中激起了抵触与反感。

“恐怖主义犹如长着一千个脑袋的水螅。”德国《图片报》曾经如此形容恐怖主义惊人的“生存”能力。如今，这只充满毒液的水螅找到了一片新的栖息地，正以前所未有的势头繁衍滋生。

早先时候，美国国家情报总监詹姆斯·克拉珀透露，超过7000名来自50多个国家的“圣战者”正活跃在叙利亚战场，其中不乏来自欧洲与北美的年轻人。美国国土安全部长杰·约翰逊警告说，一旦这些经过战争“洗礼”的美国“圣战者”从叙利亚归国，美国本土安全将面临严峻威胁。类似的说法，也不断从英、法、澳、加等数国的情报官员口中传出。

今日叙利亚，已被称为“圣战者的迪斯尼乐园”。据报道，众多年轻人投奔“基地”组织，有的甚至为此放弃发达国家的“舒适生活”。叙利亚战争已经超过上世纪80年代的阿富汗战争，成为外来自发参战者人数最多的一场战争。

恐怖主义趁乱坐大之势不容忽视，而更令人担心的，则是“基地”组织的意识形态化。在西方主流政治叙述中，恐怖主义是伊斯兰原教旨主义者对现代文明的攻击，但却解释不清这种极端思想为何能够不断吸引新信徒。

“在可口可乐与圣战之间存在着因果关系。”从某种意义上说，美国政治学家本杰明·巴伯的这句名言可以算作一个答案。“可口可乐”是美国文化的一个符号，正如其全球销售一样，美国的政治精英在向全球推广美国价值观时同样不遗余力。美国著名学者乔姆斯基将这种冲动视为美国价值观的原教旨主义，并且强调美国习惯利用自身政治经济优势拼命推销这种原教旨主义。

承认是相互的，不承认同样如此，这个道理不仅适用于人际关系，国家、民族、文明之间亦然。显而易见的是，华盛顿软硬兼施推销自身价值观过程中所体现出的强势甚至骄横，在许多“弱势群体”中激起了抵触与反感。“基地”组织所代表的恐怖主义势力极力借此获取新的生存空间。

“9·11”事件以来美国的反恐战略，显然缺少对恐怖主义寄生土壤的全面观照。不论是布什政府分别在阿富汗和伊拉克发动的两场战争，还是奥巴马政府集中力量对反美恐怖主义发起特种战，所体现的都是依靠军事力量进行战术性反恐的单一思路。

正因为如此，才有学者批评美国的反恐战略混淆了恐怖主义与恐怖分子。美国前总统顾问理查德·克拉克曾撰文强调：“除了在地铁站台安装更多监视器外，也许我们还要问一下，恐怖分子为什么恨我们。如果我们不像关心恐怖分子一样关心造成恐怖主义的原因，那么在机场开始接受搜身可能只是美国新生活的开始。”