福州一对相亲男女在餐厅见面吃饭，双方都没对上眼。买单时，男方因身上没带够钱提出AA制，遭到女方的讥讽，骂其没有绅士风度，两人吵了起来。服务员劝说无效报了警，经民警调解，两人最后同意各付一半的钱。（6月17日《东南快报》）

男女共同消费的场合，如果不是事先说好由女方请客，男士主动付费结账几乎是“约定俗成”的常理，这在男女约会，尤其是初次相亲约会的重要时刻，表现尤甚。所以，一般人看到这条新闻，第一感觉是这种“相亲男”确实够“屌丝男”，再穷不能穷相亲，再丢面子不能丢到相亲的地方。而当双方为谁埋单、怎么埋单不可开交地争吵起来，并导致餐厅煞费其事报警、警察费劲调解才能解决问题时，更让人觉得一对奇葩绽放，可谓“林子大了，啥鸟都有”。

不过，这些都是基于感性、人情、世俗的评判。如果从理性、公允、客观的角度分析，上述“奇葩”相亲故事，正好提供了一个绝好范本，让我们冷静思考相亲费用到底应如何承担这一社会问题。

快节奏的现代社会，青年男女交际圈狭窄，很多是通过相亲方式认识、恋爱、结婚。在成功步入婚姻殿堂之前，许多青年男女可能都要经历多次不成功的相亲故事，有相亲必然产生一定的费用，在物价高涨的当下，多次累加起来的相亲费用一定很可观，这对经济来源并非丰厚的年轻人来说是一项负担。而如果在世俗眼光下全由男生掏腰包为相亲费用埋单的话，“相亲男”必然不堪重负，这对他们来说也并不公平。

所以，无论从社会公平角度，还是“相亲失败各自拜拜”的纯功利角度，提倡相亲结账AA制未尝不合理。

其实，相亲花销一律由“相亲男”埋单，并不吻合现代法治意义上的公平、正义，而是“绅士风度”遮羞布下，世俗眼光附着在“相亲男”身上的强迫性道德义务，也是男权社会下女性经济不独立、人格不独立而依附男性的一种表现。在社会进步、妇女早已顶起“半边天”的今天，这种观念已逐渐落后过时，无需推崇坚守。而在利益多元、人情复杂，各种“酒托”、“婚骗”并不鲜见的失信社会，相亲男们适当“抠一把”，有时也并不见得是件坏事。