【将踩踏的责任推到“洋节”上，那么“春运”时为回乡而逝去的那些人怎么算？拿出种种矫揉造作的态度，实在是愚昧。】

上海踩踏事件的悲伤尚未过去，“神作”《上海节日踩踏惨剧不幸证明我院对节日管理无比正确》又蹿红网络，居然还挂在某高等学院官网首页。

别人出事故，你却自我陶醉，真不知该多么冷血，才能写出这种文章。

确实，我们渴望安全，不希望发生事故，但安全是一个成本问题。比如开车，速度提升，就有撞车可能，如改为开坦克，安全度自会大大提升，可由此带来的成本，多少人能接受？不错，回到人人走路的时代，自然也就没交通事故了，可无车可行，病人将因此错过治疗时间，有自然灾害也无法及时救援，发生饥荒亦运粮困难，岂不会造成更多死亡？

但，人们往往更关注意外事故的损失，却忽略了效率降低的伤害。我们常常忽略这样的事实：与传统文明相比，现代文明不仅更方便，而且更人道、更关怀、更均衡、更体贴。

现代教育也如此，它放弃了传统教育的禁闭、体罚、暴力等，转向尊重学生、教学相长，对年龄已达到成年人标准的学生，则尊重宪法赋予他的权利。

乍一看，“管”得没过去“严”了，甚至还会因此造成意外事故，但不放手，孩子就永远不会长大，就永远无法成为真正的公民，几千年来，传统文明一直以严格教育为豪，可结果证明：我们不仅没能内生出现代化来，甚至连缠足这样的恶习都不能主动铲除。

如果说，上海发生了踩踏事故，则今后所有大学不再允许学生节日出门，这与“因噎废食”又有何异？更何况，学校管理者也没有限制学生人身自由的权力，在倡导依法治国的今天，将违法行为视为“无比正确”，岂非荒唐？

在我们的传统文化中，功利思想积淀深厚，习惯从结果衡量一切，只要出了问题，往往一概否定，为了不出状况，宁可寸步不动、屋上盖屋。这就是为什么，冒险精神、主动精神、试验精神总不伸张，小富即安、适可而止、八面玲珑才能混出头，在这种氛围下，就算我们也有诺贝尔、哥伦布，恐怕也不敢去造炸药、大航海。

喜欢热闹，重在参与，这是人的天性，无优无劣，不能因为出了事故，就说人多是错误的，而庆祝北京“申奥”成功游行时，我们又说那是爱国举动。现代城市之所以充满活力，皆因人与人的距离更近，建设球场、剧院、广场、公众设施，就是为了给公众行动提供场域，难道将它们一概取缔，才“无比正确”？

尤其不可思议的是，将踩踏的责任推到“洋节”上，那么“春运”时为回乡而逝去的那些人怎么算？生活在“全球村”时代，安享着洋电、洋水、洋楼、洋车，甚至连现代大学都是从洋人那里舶来的，却对“洋节”过分敏感，拿出种种矫揉造作的态度，实在是愚昧。