1、地理位置：石屯镇松源村石圳自然村，位于政和县城西部之七星溪南岸，距城关仅5公里，地处七星溪河谷平原及台地，地形近似半岛。

2、游览路线：田园风光→牛头山→桐岭峡→石圳人家→牵牛树→妇女之家→古码头→千年拴船树→福主庙→妈祖宝殿→古渠→四大庄场→林厝大院旧址→赌场、俱乐部遗址→七星井→豆腐坊，金银店，烟馆、迎春楼遗址→福兴寺，临水宫→白茶企业大与茶问、白茶博物馆→风水香樟→葡萄采摘园→海军坝→白茶广场→袁氏酒肆→叮当桥

3、美景：

（1）古码头：石圳湾水深宽阔，明清时是政和重要货物中转码头，泊靠船、筏上百艘。繁忙航运促进商贸繁荣，烟馆、金店、赌场、迎春楼等商铺林立。老樟树就是当年船、筏用以系缆绳的栓船树。

（2）古渠：石圳四水环抱，内有2条蜿蜒曲折长达1500米的古水渠，昔日水清见底，鱼虾悠游，儿童嬉戏，可惜被填埋。2013年9月，石圳巾帼理事会带动村民重新挖通古渠，重现往日流水潺潺靓丽风景。

（3）天后宫：天妃，俗称妈祖娘娘，是闽、台地区民间信奉的最重要海上女神，其信仰产生于唐末五代，到明、清时期遍及全国，并被列为国家祀典。政和虽是内陆之县，但因官府提倡，从宋代起便在城关七星溪码头创建了天后宫以奉妈祖。石圳因其航运地位，故在清代也在码头旁创立天妃庙，是政和乡间唯一的一座妈祖庙，后也毁于战乱。在上世纪80年代到2001年，村民3人先后多次梦见妈祖借梦示意重建殿宇。于是村民遵照民间习俗，集资善款近20万元，在旧址上重建妈祖殿宇，以祈村安河晏，让古迹再现于古村。

（4）林厝古屋遗址:林姓于南宋宁宗末（约在1220年前后）迁到邵屯（今石屯）定居，后有一支在明末清初时分迁到石圳，在石圳航运极盛时期，林姓人家经营药店、酒店、烟馆、布店，于是迅速发家致富，构建华屋，此处接连三栋豪宅均系林氏家族所建，后在清末民初时相继毁于战乱。如今这些断垣残壁，似乎在向人们倾诉当年石圳的繁华和富庶。

（5）烟馆遗址：清中叶以后，由于航运业的勃兴，石圳码头商贾云集，船工徒增，于是烟馆、赌场应运而生。此处便是当年由林姓老板经营的烟馆。解放后房屋由林氏后人居住，1989年被洪水毁坏。

（6）庄场遗址：清代及民国时期，粮食储运是石圳码头主要经营项目之一，当时有杨、范、陈、尹四姓经营的庄场各一座，年储运粮食100多万斤。

（7）布庄、金银店等旧址：航运业不但促进了石圳经济的发展，而且密切了石圳与外界的联系，从建瓯、延平、福州逆水而上的洋货、洋布也开始进入石圳。清末民初，在石圳就有林姓老板经营的布庄、酒店、银店、药店。张姓兄弟也各开有杂货店和小吃店，还有李姓老板开的豆腐店等。此处为林家布店旧址。

（8）福兴寺和临水殿：福兴寺始建于明万历三年（1575年），清光绪十七年（1891年）重修。与其同时建造的还有供奉三位大奶的临水殿，两庙仅隔一中壁，实为两寺合一建筑。大殿前原有共同使用的戏台，供庙会时演戏用，后圮。这种释、道并祀的建筑格局，充分反映出当地人宽和、包容的生活态度和处世哲学。庙内墙壁上尚保藏有二十余幅壁画，系出自本土宗教画家、凤林人江汝舟之手。

（9）七星井：民间相传，石圳建村之初，堪舆家曾言，其处系应牛眠龟伏之象：除背靠牛背山外，村内则有七龟隐伏之兆。龟为水之精灵，故龟伏之处，必得泉眼，方可相安。于是村民按地理先生指点，在村内按七星之位挖了七眼井，果然井井泉水清澈甘冽。不但成为村人饮用和洗漱用水的来源，且对防火有重要作用，也在民俗心理学上呼应了村人安居乐业的祈盼。后由于人饮水工程建成，古井相继废弃填埋，遂让古迹煙没。2013年，在美丽乡村建设中，古井大都被重新清理出来，从而让石圳这一独特的景观得以重现。此处即为当年七眼井之一林厝井。

（10）赵厝老屋：赵姓约于明朝后期从县城迁入石圳，到清中叶后虽人口渐多，但并不殷富。民间相传，清咸丰间有赵某从军，为地方联兵头目，后在太平军战争中阵亡，家中遗属仅姑嫂二人，生活颇艰辛。抑或是苍天眷顾，一天姑嫂二人出外劳作，竞意外地拣到一罐银元，从此家道渐富，并盖起这栋豪宅，雕梁画栋，极为奢华。虽历经近200年岁月苍桑和战火破坏，老屋破损严重，然从保存完好的梅花、凤凰等门楣砖雕中，人们仍然不难看出当年此宅由女性主持建造的特色。后因赵厝男丁不旺，遂有卓姓入赘，故也称此屋为卓厝。

4、石圳名木古树：

（1）香樟4棵（分别是380年、960年、439年、460年）

科别：樟科，别名：香樟、木樟、乌樟、芳樟、番樟、香蕊、樟木子，为常绿乔木。花期为5月，9～11月果熟。小枝绿色，四季常青而具樟脑香气，枝叶可提取樟脑和樟油，为化工及医药上重要原料。

（2）银杏1棵（210年）

科别：银杏科，俗称白果，公孙树，鸭脚子，为著名的“活化石”。银杏生长较慢，寿命极长可达千余岁，存世3500余年大树仍枝叶繁茂果实累累，是树中的老寿星。4月上旬至中旬开花，9月下旬至10月上旬种子成熟，种子核果状，10月下旬至11月落叶。从栽种到结果要20多年，40年后才能大量结果，因此又名“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义。

5、美食：

（1）酥饼：2014年，省长来石圳调研时曾品尝过石圳的腌菜饼，省长吃过饼后大赞好吃，后改名为苏饼。脆、香

（2）豆腐丸：相传有位大户人家宴客，特意买来一尾大鲢鱼叫厨子做鱼丸。厨子杀好鱼，剔去骨头，正准备做鱼丸，偏偏烟瘾来了，忙放下活儿，取出烟杆，放好烟丝，到灶前点燃，“叭哒、叭哒”地抽了起来。正吞云吐雾，却听到“喵”！的一声，一只猫从跟前跑过。厨子心想不好，忙跑到案前一看，鱼肉已经不见踪影。怎么办？厨子心急火燎之际，突然看见眼前鲜嫩的豆腐，不由急中生智，用豆腐做了一道假鱼丸——豆腐丸。没想到假鱼丸上席后，吃的人个个叫好。从此，豆腐丸便传开了。石圳村的豆腐丸质地软嫩，别具风味，受到了游客的一致好评。

（3）仙草蜜：古时候天空熊熊燃烧着十颗太阳，烤干了河水，烤裂了大地，庄家和草木日渐枯焦。骁勇善战的后羿箭无虚发，一下子射减了九颗太阳，西天王母娘娘为表彰英勇后羿赐其成仙之药，不幸的是，其妻嫦娥偷吃了仙药，奔入月中。留在人间的后羿仰天长叹。备受煎熬的后羿命令部卒找一千童男童女去仙人岛采摘仙人草，这样民心皆心惊肉跳，士卒离心离德，后羿心力交瘁，一蹶不振，仰天而终。不久，后羿的坟头上萌生出一种草，并很快繁殖到各地，这种草能降温解暑，清心除火，百姓称之为仙人草。原来，后羿生前备受心火的焚烧之苦，其灵魂在离行之后恍然大悟，洞察到生命必须仰仗一种将酷热环境置之度外的清凉的养护，于是，他心中寻找仙人草的愿望便由虚幻变成现实，以自己的献身平息世人对他的怨愤，以自己的领悟渡化置身于生命火海的世人。

6、民俗活动：

（1）庙会：每年的正月十五，村里会举行大奶巡游的祭祀活动，每家每户都加入巡游的队伍中来，哪一家人最先回到大奶殿中，意为来年村里最有福气之人。

（2）木偶戏：借助木偶为表演媒介进行艺术表演。